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內容簡介: 博客來博客來書店博客來網路書店歐陽修（一○○七——一○七二），字永叔，號醉翁，晚號六一居士。吉州盧陵（今江西吉安）人。歐陽修嗜古好學，博通群書，詩文兼李（李）、杜（甫）韓（愈）之長，為一代文宗，名冠天下。其書法亦功力不凡，“筆勢險勁，字體新麗，自成一家”。

《集古錄跋》是歐陽修對《集古錄》所輯歷代金文石刻進行考定解說的跋文。《集古錄》成，歐陽修曾在嘉八年（一○六三）七月作過一個序，稱此書“上自周穆王以來，下更秦漢隋唐五代，外至四海九州名山大澤，窮崖絕谷、荒林破?、神仙鬼物，詭怪所傳莫不皆有”，可見此書內容之豐實，在一定意義上預示著一門完整的學科——金石學在宋代的興起。

《集古錄跋》楷書，紙本，今藏于台主宮博物院，共十卷。今存歐陽修手跡的僅有四種︰漢楊君碑、唐陸文學傳、平泉山居草木記、漢西岳華山碑。清代孫承澤《庚子銷夏記》載︰“文忠公文章事業，炳燁千古，其手書又精工如是，真稀世珍。”

縱觀《集古錄跋》墨跡，通篇楷書一筆不苟，規整謹嚴之中又情趣迭生。宋初書法承續著唐風，盡管灑脫蕭散人文環境引發了書法“尚意”的審美趨向，但傳統的法則仍是主導書法藝術發展的根本支柱。歐陽修的書法，明顯地繼承了唐人的楷法，點畫工整，用筆提按頓挫分明，線條堅挺，富有粗細、輕重的節奏變化。結構平整端莊，疏密勻稱，安穩之中不乏筆勢縈繞。由于是寫跋文，故書者寫來較為自由，字形不強作一，大小由之，行氣自然貫通，體現了一種外靜而內動的藝術情致。

史載，歐陽修學書是一十分勤奮的，曾“單日學草書，又日學真書”，他總結道︰“作字要熟，熟則神氣完實而有余，于靜坐中自是一樂事。”此《集古錄跋》書跡，即是其《作字要熟》理念的藝術體現。

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作者：上海書畫出版社編
出版社：上海書畫出版社
出版日期：2002/06/01
語言：簡體中文

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